La Corporación Santa María de la Paz realiza peregrinaciones a nivel departamental, nacional e internacional, nos destacamos por visitar destinos y lugares que no poseen vocación turística y/o de peregrinación, descubriendo hermosos santuarios, mágicos lugares, su gastronomía y cultura. Destacamos entre estos las rutas realizadas por los santuarios del Valle del Cauca, los santuarios del departamento de Bolívar, entre otras muchas rutas de peregrinación más, desconocidas por muchos católicos del país, a su vez en el departamento de Antioquia visitamos municipios como: Anzá, Yolombó, San Roque, San José de la montaña, Granada y muchos municipios más que como mencionamos anteriormente carecen o tienen poca actividad turística y religiosa, sin embargo hemos disfrutado de lo poco o mucho que han tenido para ofrecernos, hemos gozado de los más bellos actos litúrgicos, las más entretenidas tardes culturales y un sinfín de vivencias y bendiciones que guardamos todos los peregrinos en nuestro corazón . Usted también podría formar parte de estas maravillosas experiencias contactándose con el departamento de peregrinaciones de la Corporación Santa María de la Paz al 604 4036910 o a través de nuestra línea Whatsapp 3054291510. A continuación dejamos a su disposición algunas muestras de las peregrinaciones realizadas recientemente. Peregrinación al Municipio de Granada Antioquia 2023

Historia de las peregrinaciones 

A continuación presentamos una reseña de la historia de las peregrinaciones:

El signo del santuario nos atestigua que no estamos hechos para vivir y morir, sino para vivir y derrotar a la muerte con la victoria de Cristo. En consecuencia, la comunidad que celebra a su Dios en el santuario recuerda que es Iglesia peregrina hacia la Patria prometida, en estado de continua conversión y de renovación. El santuario presente no es el punto último de llegada. Experimentando en él el amor de Dios, los creyentes reconocen que no han llegado aún; al contrario, sienten mucho más fuerte la nostalgia de la Jerusalén celestial, el deseo del cielo. Así los santuarios nos ayudan a reconocer, por una parte, la santidad de aquellos a los que están dedicados y, por otra, nuestra condición de pecadores que debemos comenzar cada día de nuevo la peregrinación hacia la gracia. De este modo, nos ayudan a descubrir que la Iglesia «es santa y está a la vez siempre necesitada de purificación» (51), porque sus miembros son pecadores.

La Palabra de Dios nos ayuda a mantener vivo este llamamiento, especialmente a través de la crítica que hacen los profetas al santuario que se ha reducido a lugar de ritualismo vacío: «¿Quién ha solicitado de vosotros que vengáis a pisar mis atrios? No sigáis trayendo oblaciones vanas: el humo del incienso me resulta detestable. Novilunio, sábado, convocatoria: no tolero falsedad y solemnidad… Desistid de hacer el mal, aprended a hacer el bien, buscad lo justo, dad sus derechos al oprimido, haced justicia al huérfano, abogad por la viuda» (Is 1,12-17). Sacrificio agradable a Dios es el corazón contrito y humillado (cf. Sal 51,19-21). Como afirma Jesús: «No todo el que me diga: «Señor, Señor», entrará en el Reino de los cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial» (Mt 7,21).

La continua conversión es inseparable del anuncio del horizonte hacia el cual se proyecta la esperanza teologal. Cada vez que la comunidad de los creyentes se reúne en el santuario, lo hace para recordar a sí misma otro santuario: la ciudad futura, la morada de Dios que queremos comenzar a construir ya en este mundo y que no podemos dejar de desear, llenos de esperanza y conscientes de nuestros límites, comprometidos a preparar lo más posible la llegada del Reino. El misterio del santuario recuerda, pues, a la Iglesia peregrina en la tierra, su condición de precariedad, el hecho de que está encaminada hacia una meta más grande, la patria futura, que llena el corazón de esperanza y paz. Este estímulo a la constante conversión en la esperanza, este testimonio de la primacía del Reino de Dios, del que la Iglesia es inicio y primicia, deberán promoverse con particular esmero en la acción pastoral de los santuarios, al servicio del crecimiento de la comunidad y de cada uno de los creyentes.